Szczerze martwimy się niszczeniem demokracji w Polsce. Ale czy sami bierzemy prawa obywatelskie na poważnie? Czy uznajemy zasadę równości, czy też równość dotyczy tylko tego, co do nas podobne lub ma swoje miejsce w tradycji?
Pierwsza komunia staje się dla wielu polskich dzieci sakramentem pożegnania z Kościołem katolickim. Dlaczego? Można powiedzieć, że Kościół wypija właśnie piwo, które sam sobie nawarzył.
Magiczna, zabobonna religijność staje się coraz bardziej powszechna w polskim Kościele. A pandemia jeszcze nasiliła te tendencje.
Nie twierdzę, że wszyscy księża są czuli na punkcie pieniędzy. Niemniej wygląda na to, że statystycznie rzecz biorąc, pracownicy Kościoła nie gardzą pieniędzmi, a wręcz odwrotnie.
Franciszkanin o. Stanisław Jaromi o tym, jak żyć, żeby przeżyć, i jak wierzyć, by pomóc naturze.
Co takiego stało się podczas Soboru Watykańskiego II, że do dziś nie ma poważnej dyskusji o Kościele, która by nie kończyła się odwołaniem do Vaticanum Secundum?
Ostatni bastion starzejącej się białej, męskiej wspólnoty USA.
Dialog pozwala poznać lepiej inne religie, ale także własną. Pomaga też w rozmowie z ludźmi niewierzącymi, ale uważającymi religię za wartość duchową i społeczną. Dlaczego zatem tak trudno w to uwierzyć?
Oto krótki atlas wyznań i religii świata. Poniższe mapy pozwolą ujrzeć nam ten niezwykle skomplikowany świat z odpowiedniej perspektywy. Ukazują m.in. święte miejsca największych religii, geograficzne rozmieszczenie ich wyznawców, demografię wyznań, a także geografię wolności przekonań.
Wbrew pozorom dialog wierzących z niewierzącymi ma wielką przyszłość. Bo dla obu stron największym zagrożeniem jest stan wojny ideologicznej, na którym zyskują religijni i antyreligijni fundamentaliści.