Wyrok ten sugeruje, żeby w drażliwych moralnie kwestiach szukać rozwiązań pragmatycznych.
Czy lekarze i farmaceuci mogą zostawić ludzi w potrzebie, powołując się na wiarę lub naukę Kościoła, mylnie sądząc, że są kaznodziejami próbującymi nawrócić grzeszne owieczki?
To, czy właściwie działa klauzula sumienia, zależy od dobrej woli i zdrowego rozsądku. Ale czy to wystarczy?
Rozmowa z prof. prawa UW Eleonorą Zielińską o granicach klauzuli sumienia, początkach życia i niedoskonałościach prawa.
Polscy ginekolodzy swoją profesję coraz częściej porównują do zawodu sapera.
W USA, jak w magicznej kuli, widać już dziś, do czego prowadzi nadużywanie klauzuli sumienia. Raz wykorzystana w medycynie, szybko przenosi się na inne sfery życia publicznego.
Wypowiedź warszawskiego metropolity to ważny sygnał, że Kościół zrobi ze sprawy Chazana kolejną kampanię nacisków na państwo, tym razem w kwestii klauzuli sumienia.
Prof. Bogdan Chazan stracił stanowisko dyrektora stołecznego Szpitala Specjalistycznego im. Świętej Rodziny. Z raportu zamówionego przez ratusz wynika, że są podstawy do jego odwołania.
Krajowy Konsultant w dziedzinie ginekologii i położnictwa, prof. Stanisław Radowicki, uznał, że w szpitalu kierowanym przez prof. Chazana doszło do złamania prawa. Kara – 70 tys. złotych.
Ponad połowa Polaków uważa, że klauzula sumienia nie może zwalniać lekarza z wykonania aborcji, gdy prawo na nią pozwala. Taki wynik sondażu ucieszył wielu zwolenników prawa do przerywania ciąży. A mnie zmartwił.