Tłumacz i cenzorzy

Czy Biblię przetłumaczył na język polski Jakub Wujek (1541–1597)? Choć od pierwszego wydania Pisma św. w jego przekładzie minęło ponad 400 lat, odpowiedź nie jest taka oczywista. Fakty przemawiają za tym, że o Wujku, jezuicie, skądinąd znakomitym pisarzu, trudno mówić jako o suwerennym tłumaczu Biblii.

Wśród apokryfów i Ojców Kościoła

Z ks. prof. Markiem Starowieyskim O literaturze wczesnochrześcijańskiej i pismach natchnionych, o kanonie biblijnym i apokryfach oraz o tym, czym zajmuje się patrologia, rozmawia Sławomir Mizerski

Życie bez końca

Wybitny historyk Arnold Toynbee zauważył, że „przyznanie bogom nieśmiertelności przez ludzi jest jednym z wyrazów odczucia, iż śmierć jest niewłaściwym i niegodnym przeznaczeniem człowieka”. Przez stulecia liczni mędrcy i szarlatani obiecywali cielesne życie wieczne.

Katolik, w dodatku Arab

Dzisiaj w Ziemi Świętej żyje zaledwie kilka procent wyznawców religii chrześcijańskich. Stanowią mniejszość mniejszości z wszystkimi tego konsekwencjami.

Granica na Donie

Rozmowa z prof. Jacques’em Le Goffem, wybitnym francuskim historykiem średniowiecza

Cieśla, Dziewica i Bóg. Jak bardzo ta rodzina była święta?

W czasach, gdy poradniki udanego życia rodzinnego idą jak woda, spójrzmy na biblijną opowieść o Świętej Rodzinie z małą pomocą współczesnych terapeutów.

Plagi egipskie da się wytłumaczyć naukowo

Cuda opisane w Księdze Wyjścia Starego Testamentu można wyjaśnić nie uciekając się do boskiej pomocy. Brytyjski fizyk przyjrzał się im i powiązał w logiczną całość.

Nie kopać pod Biblią

Cenię sobie „Politykę” jako pismo inteligentne, interesujące i z rzadka tylko wykazujące ślady tak często pojawiającej się na łamach wielu pism choroby dziennikarskiej, która polega na tworzeniu sensacyjnych wiadomości ze znalezionego gdzieś i przeważnie źle zrozumianego fragmentu informacji naukowej. Niestety, właśnie tę chorobę wykazuje artykuł Agnieszki Krzemińskiej „Kopanie pod Biblią” (POLITYKA 50/02). Dowodzi on braku orientacji w biblistyce i w archeologii Palestyny.

I Bóg stworzył Adama. Kim był biblijny „pierwszy człowiek”?

Rajski mit o stworzeniu człowieka czytano i jako reportaż z historii, i jako metaforę i symbol.

Kim była biblijna Ewa i co nam dała

Jej imię Ewa, „matka wszelkiego życia”. Imię nie zapowiada największego dramatu w metafizycznych dziejach człowieka: grzechu i kary, wygnania z raju i utraty nieśmiertelności.